வழக்கு எண் 18/9

வழக்கு எண் 18/9 சாதாரண ஒரு திரைப்படமல்ல. அது ஒரு வாழ்க்கைப் பதிவு. தமிழ்த் திரைப்படத்தை அடுத்த தளத்துக்கு கொண்டு செல்லும் ஒரு அற்புத அனுபவம். ஷங்கரின் கனவுலகத்தில் தொழில் கற்றாலும் அதை விடுத்து நிஜவுலகைத் திரையில் காட்டியதில் அவரின் உதவியாளர்களில் வசந்த பாலனும், பாலாஜி சக்திவேலும் குறிப்பிடத்தக்கவர்கள்.

தமிழ்த் திரைப்படங்களில் யதார்த்தம் அவ்வளவாக காட்டப்படுவதில்லை என்ற ஏக்கத்தைப் போக்கிடும் இந்த வழக்கு எண். அதிர வைக்கும் இசையும் பாடல்களும் இல்லாமல் கதையோட்டத்திற்கேற்ற கன கச்சிதமான இசையை வழங்கியிருக்கும் கிட்டார் ப்ரசன்னா பாராட்டுதலுக்குரியவர். ஒளிப்பதிவில் கலக்கியிருக்கும் விஜய் மில்டன், ஆழமானக் கதையை துணிச்சலாக இயக்கியிருக்கும் பாலாஜி சக்திவேல், இப்படியோர் நிதர்சனத்தை திரையில் கொண்டுவரத் தன் பணத்தை செலவழித்திருக்கும் தயாரிப்பாளர் லிங்குசாமி (இவர் மசாலா படங்களின் இயக்குநராகயிருந்தாலும்), படத்தில் நடிக்காமல் அந்தப் பாத்திரங்களாகவே வாழ்ந்திருக்கும் புதுமுக நடிக, நடிகையர்கள் இவர்களனைவரையும் எவ்வளவு பாராட்டினாலும் தகும். இது போன்ற நல்ல திரைப்படங்களை திருட்டு விசிடியிலும் இணயத்தளத்திலும் பார்க்காமல் திரையரங்கில் மட்டும் பார்க்கும் நல்ல தமிழ் ரசிகர்கள்தான் பாலாஜி சக்திவேல், லிங்குசாமி அவர்களுக்கு உண்மையான உற்சாகத்தை வழங்கி மேலும் தரமான படைப்புகளை அவர்கள் வழங்குவதற்கு உந்துதலாயிருக்க முடியும்.

இந்த வருடம் தமிழ்த்திரையுலகிற்கு வழக்கு எண் தேசிய விருது வாங்கித்தருமென்று நம்புகிறேன். இதோ இந்த நல்ல திரைப்படத்திற்கு என் வெண்பா:

வழக்கு எண் 18/9

வழக்குஎண் என்னும் திரைப்படம் கண்டேன்
வழக்கமாய் பார்த்த கதையில்லை என்பேன்
உழக்களவு கூட சரக்கில்லா குப்பை
பழக்கத் திலெடுத் திடும்கோலி வுட்டின்
கிழக்கென வந்த வழக்குஎண் காண்பீரே
குண்டுசட் டிக்குதிரை யோட்டிகள் செய்துவரும்
தொண்டுக்கு ஓய்வளிக்கும் காண்

வாழ்க்கைப் பயணம்

ஆண்டொன்று போனால் வயதொன்று போகுமென்பார்
நீண்டிடும் வாழ்க்கையினில் பட்டறிவும் நீளுமென்பேன்
வேண்டினேன் நல்லமனம் உள்ளவர்கள் நட்பதனை
வேண்டாமே வாழ்வினில் சூது

முகநூலிலும் சாதியா?

படித்தவர்கள் அதிகம் பயன்படுத்தும் முகநூலில் (Facebook) கூட சாதி மேடை போட்டு சிம்மாசனத்தில் அமர்ந்திருப்பது மிகவும் ஒரு வேதனையான விடயம். அதிலும் சாதிகளுக்கெனப் பல முகநூல் பக்கங்கள் காளான்கள் போல் முளைப்பதைப் பார்த்தால் நாம் பின்னோக்கி சென்று கொண்டிருக்கிறோமோ எனும் ஐயம் எழுகிறது. அந்த சாதியப் பக்கங்கள் தேவையா எனக் கேட்கும் வண்ணம் இந்த வெண்பாவை வடித்திருக்கிறேன்.

முகநூலிலும் சாதியா?

யாருப்பா சாதிகளி ரண்டுதான் என்றது
பாருப்பா சாதிகளின் பக்கங்கள் எவ்வளவு
ஏனப்பா எல்லாம் தெரிஞ்சும் முகநூலில்?
வீணப்பா இத்தனை சாதிய பக்கங்கள்
முன்நோக்கி சென்றிடும் நம்மினத்தை, சாதிப்பேய்
பின்நோக்கி தள்ளிடுமே, பொல்லாத பேயது!
பற்றுதலாய் அப்பேயைப் போற்றியே காத்திட்டால்
கற்றதனா லென்ன பயன்?

சச்சினின் புது ஆட்டம்

பதிப்பு - 1

சச்சின வர்க்ரிக்கெ ட்டில்சாத னையாட்டம்
நச்சென ஆடுவாரா மேல்சபையி லாட்டம்
எடுப்பாரா கூட்டத்தில் மக்களவர் வாட்டம்
தடுப்பாட்டம் வேண்டா மது

பதிப்பு - 2

சச்சினவர் க்ரிக்கெட்டின் சாதனை யுச்சியில்
நச்சென ஆடுவாரா மேல்சபையி லாட்டம்
எடுப்பாரா கூட்டத்தில் மக்களவர் வாட்டம்
தடுப்பாட்டம் வேண்டா மது

பதிப்பு - 3

சச்சினவர் க்ரிக்கெட்டின் எட்டாத சாதனை
உச்சத்தில் சென்றாலும் கேட்பார்நல் போதனை
ஆட்டமுண்டு மேல்சபையின் கூட்டத் தினில்
வாட்டமது வேண்டாம் இனி

பதிப்பு - 4

சச்சின வர்க்ரிக்கெ ட்டில்சாத னையாட்டம்
நச்சென ஆடுவாரா மேல்சபையில் நல்லாட்டம்
வேண்டும் அடித்தாடும் வேங்கைபோல் துள்ளாட்டம்
வேண்டாம் தடுப்பாட் டமது

பதிப்பு - 5

சச்சினவர் க்ரிக்கெட்டின் சாதனை யுச்சியில்
நச்சென ஆடுவாரா மேல்சபையில் நல்லாட்டம்
வேண்டுமே வேதனை தீர்க்கும்நல் வேகமது
வேண்டாம் தடுப்பாட் டமது

தமிழ்த்தேன்

தமிழ் கற்கவா வெந்தன் முகநூல்
இமிழ்குரல் கேட்டு இணைந்துவி ட்டால்
உமிழ்நீர் ஒழுகத் தமிழ்த்தேன் பருக
அமிழ்வோம் தமிழ்க்க டலுள்

தமிழின மீட்சி

முன்னுரை

உலகத்தையே ஆண்ட தமிழினம் இன்று உலகில் பல் வேறு இடத்தில் சிதறித் தமிழின உணர்வை இழந்திட்டதோ என்று ஐயுற்றதால் விளைந்த வெண்பா இது. இந்த வெண்பா ஒரு விகற்ப பஃறொடை வெண்பா வாகும்.

தமிழின மீட்சி

திரைகட லோடி திரவியந் தேடி
தரைகட லெல்லாம் தமிழனின் ஆட்சி
புரையுந ரின்றே திகழ்ந்தது மாட்சி
புரைகொ ண்டயினம் புரண்டிட்ட வீழ்ச்சி
புரையோடிப் போயினும் பெற்றிடுமா மீட்சி
கரையேறும் காலம் எது

அருஞ்சொற்பொருள்

புரையுநர் - ஒப்பவர் (rivals, equals)
புரை - பெருமை
புரையோடி - infected புரையோடிய புண் என்பார்கள்.

விளக்கம்

விகற்பம் = எதுகை வகை (variety). எதுகையென்பது அடியின் முதலில் வரும் சீர்களின் இரண்டாவது எழுத்துப் பொருந்தி வருவதைக் குறிக்கும். அதே நேரத்தில் முதல் எழுத்து ஒலியளவில் (மாத்திரை) ஒத்திருக்க வேண்டும். எ.கா. பதுமை, புதுமை. ஆனால், மெட்டு, போட்டு இவ்விரண்டும் எதுகை ஆகாது. மெ - குறில், போ - நெடில் - ஆகவே ஒலியளவு மாறுபடும்.

பஃறொடை - பல தொடை. தொடை என்றால் இரண்டு அடிகள் எனப் பொருள். வெண்பா என்று பொதுவாகச் சொன்னால் அதில் நான்கு அடிகள் இருக்க வேண்டும். 5-லிருந்து 12 அடிகள் வரையில் அமையும் பாக்கள் பஃறொடை வெண்பாவாகும்.

மேலே நானெழுதிய “தமிழின மீட்சி” என்ற பா, நான்குக்கு மேற்பட்ட அடிகளையும் (6 அடிகள்), எல்லா அடிகளிலும் ஒரே எதுகை (ரை)யும் பெற்று வருவதால் அது ஒரு விகற்ப பஃறொடை வெண்பாவாகிறது.

வெண்பா ஓசைகள்

இன்றைய வெண்பாக்கள் வெண்பா ஓசைகளை விளக்கும் வண்ணம் அமைத்திருக்கிறேன். ஓசையைக் கணக்கிடும்போது ஈற்றுச் சீரைக் கணக்கில் சேர்க்கக் கூடாது.

1. ஏந்திசைச் செப்பலோசை - வெண்பா முழுவதும் வெண்சீர் வெண்டளைகள் மட்டுமே வர வேண்டும். வெண்சீர் வெண்டளை = காய் முன் நேர்

கண்டு கொள்ளாதே - ஏந்திசைச் செப்பலோசை

துன்பத்தில் தள்ளிநின்று இன்பமதைக் கண்டிடுவார்
முன்புகழ்ந்து பின்னிகழ்ந்து துன்பமதைச் செய்திடுவார்
எண்ணற்ற மாந்தரவர் புன்செயலில் தோய்ந்திடுவார்
கண்ணுற்றும் காணாதல் மேல்

2. தூங்கிசைச் செப்பலோசை - வெண்பா முழுவதும் இயற்சீர் வெண்டளைகள் மட்டுமே வர வேண்டும். இயற்சீர் வெண்டளை = மா முன் நிரை, நிரை (விளம்) முன் மா

கண்டு கொள்ளாதே - தூங்கிசைச் செப்பலோசை - பதிப்பு 2

பிறரது துன்பம் அவர்க்கது இன்பம்
புறமது பேசி மனமே மகிழுவார்
எண்ணில் அடங்கிடாப் புன்செயல் செய்குவார்
கண்டும் விடுதல் அறிவு
ஓரசைச் சொற்களான பிறர், புறம் ஆகியவை வந்ததால் தளை தட்டிய வெண்பா - தூங்கிசைச் செப்பலோசை - பதிப்பு - 1:
பிறர் துன்புற இன்பம் அடைவார்
புறம் பேசியே நெஞ்சம் மகிழுவார்
எண்ணில் அடங்கிடாப் புன்செயல் செய்குவார்
கண்டும் விடுதல் அறிவு

3. ஒழுகிசைச் செப்பலோசை - வெண்பாவில் இயற்சீர் வெண்டளைகளும் வெண்சீர் வெண்டளைகளும் மட்டுமே வர வேண்டும்.

கண்டு கொள்ளாதே

பிறர்காணும் துன்பத்தில் இன்பமதைக் காண்பார்
புறம்பேசும் இன்பத்தில் நன்பொழுதைப் போக்குவார்
எண்ணற்ற மாந்தரவர் புன்செயல்தான் செய்திடுவார்
கண்ணுற்றும் காணாதல் மேல்